المشاركات

عرض المشاركات من مايو, 2017
حلقة النار لم تمر في حياتي مثل هذة الليلة شبيهة  .... امتزجت فيها الكثير من مشاعر الحيرة و القلق و الخوف .... لم اتوقع كيف تمر هذة الليلة و كنت اتوجس كلما اقبل الظلام علينا ... الي ان وجدت اشتعال حلقة النار ... فانتفضنا من اماكننا في مركبنا الشراعي لنرى ما يحدث ... اذ رأينا النار وهي  تعلو و تخفو محدثة شرارات مبعثرة لتكسونا بالدفء... فوجدناها تزيدنا دفئا و راحة و استمتاعا ... و صاحت حولي الاصوات بالغناء و الطبل ... و زاد معها الدفء و سخونة الجو .... كانت تصاحبنا اصوات مجهولة تحوم حولنا ... كصوت نقيق الضفادع و طنين جراد  و خرير الماء ... صفحة الماء تحيطنا من جهة و الغيط الاخضر  يحيطنا من الجهة المقابلة .... كانت هذة الليلة تمر سريعة و وددت ان تمر ببطء الف ليلة...  كنت انظر الي النيران و يسرح خيالي بعيدا حيث الحطب الذي كلما تجمع ....كلما ازداد اشتعال النار و كلما هبت الرياح لتخفت النيران ... ففي لحظة وجدت حطبا كلما اشتعل ذاب رمادا و ذابت معه كل احداث الماضي  و كل ما مضي من العمر ... حتى انصهر حنين الذكريات لتنذر عن حاضر جديد يزداد لهيبا ليتصاعد  فيزيد ...
مذكراتي في شغل السياحة بما ان السياحة حياة اعيشها و اتعايش معها يوميا، فهذة المرة الاولى التي اتطرق للحديث عن السياحة و عن خفايا من يعملون في شقها الانساني.      فقد درست في مجال السياحة اكاديميا و لا انكر انها كانت متشعبة الدراسات في مواد كثيرة، و حينما استرجع اسباب اختياري لهذا المجال، فقد كان بسبب انه يحتوي على عدة جوانب منها العملي و الوظيفي و الاجتماعي و الثقافي، حيث كان فضولي نحو الاشياء والاحداث يحركني للبحث ورائها، و فكان اختياري وقتها لمجال يحتوي على معلومات و مواد عديدة في جوانب متفرقة.    و حينما اشتغلت فيه بجانب انه احيانا يكون مجهد ذهنيا و جسديا، ففي بعض الاحيان أتابع  العملاء و احيانا اخرى أظل في حالة قلق اذا واجه العميل مشكلة ما تسببت في ضيقه، و أظل معه الي ان تحل المشكلة وأتأكد من رضاء العميل الذي هو هدف كل القائمين في هذا المجال، و من طرائف ما اتذكره في اوائل عملي ان احد مديرات عملي علمتني ان العملاء بالنسبة لنا في العمل آلهة وجب علينا تقديم الولاء و الطاعة لهم وانهم دائما على حق وقتها تفهمت الدرس دون تعليق وقد وجدت ردود افعال كثيرة تنم...
فلتعش حياة أخرى   هناك فكرة استطاعت ان تفرض نفسها في هذا الكون و هي العيش من أجل القيم هو الذي يخلق سعادة لا منتاهية في حياة الانسان، بخلاف العيش من اجل اشباع الغرائز فقط، وقد حدث ان ترى بعينك نتيجة لذلك فكل انسان عاش لقيمة و عمل من اجلها و ظل مثابرا و نحو هدفه و ثابت عليه يوصل لمراده و يتعدى ذلك ليحقق مكاسب معنوية و نفسية و مادية.    وقد وقع في طريقي مصادفة ان وجدت خلال تصفحي في ليلة اجازة الأسبوع فيلما قديما من اخراج محمد خان، اسمه عودة مواطن، فقررت مشاهدته لان محمد خان من المخرجين ذوي الرؤية المتميزة لمعاني في حياة قد يغفلها الناس كثيرا، و من خلال مشهد واحد لمدة ثواني قد تصل رؤيته و فكرته و  الحكمة المستخلصة من الفيلم، في هذا الفيلم على الرغم من انه يتناول مأساة رجل و جسده يحيى الفخراني في دور شاكر فهو يعود بعد سفر طويل بعد اقامته في احد دول الخليج  الي وطنه مصر ليقرر الاستقرار بها و يتحمل مسؤوليته نحو اخوته ليساعدهم في تحقيق احلامهم و نجاحهم في حياتهم، ولكنه وجد كل منهم له اسلوبه في تعامله مع حياته  وطريقة لفهم دنياه فلم يستطع مجاراة الواقع لان تفكير...
و قد رحلت كما ترحل المياة من ينابيعها و الطيور عن اعشاشها و الامطار عن مستقرها و ترحل النسائم من مهبها رحلت و تركت ليلي سرمدي لا يصخب ونهاري زاعق لا يهدأ كما رحلت عنى الزنابق و رحلت عني السنونوات و الرياح العاصفات رحلت ولا تزال في مقلتي وجوة من الماضي تحوم حولي و أحلام من المستقبل ترجونني و حاضر يوشك أن يتهاوى عني حتى حينما رحلت سنظل كما كان منا بقايا كلمات مبعثرات و اطياف ذكريات و سراب احلام تائهات #nermeeenabdelaziz
عرض رواية عزازيل الكاتب:  د. يوسف زيدان عدد الصفحات:380 دار النشر: دار الشروق الطبعة الأولي :2008 نعم يا هيبا انا عزازيل الذى يأتيك منك وفيك هاهو ثالوث عذابى قلقى على مصير نسطور شغفى بمصير مرتا وطلات عزازيل المفاجئة.  وها هو الراهب هيبا يحادث عزازيل بنفس حائرة ويدور بين هذة  الدوائرالثلاثة، وليظهر لنا ان الراوى من البداية اعلان ختام الرواية، ليسترجع هيبا ذكرياته ويدونها  ليدفنها ليرحل حرا بايعاز من عزازيل شيطانه.  و من خلال هذة الرواية الرائعة التى جمعت بين الخيال و الحقائق التاريخية، تناقش عدة تناقضات سواء فى الشخصية الانسانية من خلال البطل هيبا فى سمو روحانياته و رغبته فى التمتع والانانية، و يكون مدخل عزازيل اليه بتدوين كل افكاره واقترافاته  ليتطهر منها، فتدور بنا الرواية من خلال دوائر الحياة التى منها نبدأ ونعود فى توالي لا ينقطع، لتتفرع عنها دوائر اخرى تتداخل بعضها لتمتلىء الحياة ثم تفرغ عند انتهائها بالموت. ثم تناقضات الديانة نفسها بين السماحة فى روحها والغلظة فى تعاملها وتناقضات اختلافاتها فى جوهرها للالوهية، وخضوها لمبدأ البقاء للاقوى لمو...
لماذا الحجاب؟ في رواية نور تم طرح مسألة خلع الحجاب و هي ظاهرة  انتشرت في اوساط عديدة و لفئات عمرية متعددة، أصبحت لافتة للنظر في مجتمعنا، و اعتقد انه تم طرحها بشكل جيد و واقعي حيث ان قرار نورا لارتداء الحجاب جاء بسبب تقليد لمن حولها دون رغبة حقيقية منها و اقتناع بفكرته مما جعل الشعب يتناولها بالعادة و اثناء قرائتي لهذا الجزء.  تذكرت موقفين، وهما مدى انتقاد اعضاء جودريدز على هذا الجزء من الرواية و غرابة توصيف هذة الحالة من يوسف زيدان، و كذلك تذكرت كم من مرة تحدثت من فتيات يعلن لي انهم تحجبت دون ارادتهن، اما بسبب مدرساتهن اللواتي اجبرهن على ذلك او بسبب تحرجهن من انفرادهن بدون حجاب، و كم استغربت هذا الموقف حيث ان المفترض ان تكون الحرية هي سيدة هذة  القرارات المصيرية. اذا رجعنا لموقف نورا في الرواية نجد تغير وضعها الاجتماعي و الاقتصادي، و مع بدء صفحة جديدة من حياتها و انتقالها من كرموز الحي الشعبي الي مكان اكثر حداثة، و انتقالها  لوظيفة مستقلة  و تعيش وسط مجتمع راقي، ايقنت حريتها و قوتها تخلع حجابها أمام البحر و تشهد عليها الشمس و السماء و الرياح. أما اذا تطرقن...
عرض رواية النبطي الكاتب: د.يوسف زيدان دار النشر: دار الشروق بقلم: نرمين عبدالعزيز رششت ما بقى من الماء العطر على فرشتى واستلقيت على ظهرى والمراة بيدى...هذة انا المنسية جميلة اذ تكسو وجهى هذة الحمرة الرائقة وقد صار شعرى انعم ملمسا اظنه قد صار اطول عيناى تنظران الى عينى فارى افقا وروحى تلامس روحى فأحس توحدى مع السماء   نحيت المراة ونفخت فتيلة الفانوس فاضاء صدرى لهيب الخفقان نمت نوما لا يشبه اى نوم ورايت احلاما غير كل الاحلام - مقطع من كلمات مارية فى النبطى.  عندما تبدأ فى قراءة هذة الرواية تشعر بأن هناك جريمة سطو تمت لاختراق تفاصيل حياة أنثى لفضح أساليب حياتها اليومية ما بين صحوها و غفوها، و شرودها و خيالها و تفكيرها و تحليلها فقد تسائلت و تسائل غيرى من أين استطاع الكاتب ان يلم بتفاصيل تعبر بهذة الحرفية فقد وجدت من خلال تعبيراته و سرده معايشه كاملة لحياة المرأة بدءا من أحاسيسها إلى تعاملاتها، خرقت حواجز عديدة  لتنسج لنا مارية بأحلامها و برائتها فلننسى نساء عزازيل  فالمرأة لم تعد أوكتافيا جنية الشط الغاوية و لا هيباتيا فيلسوفة كل الازمان و ليست مارتا المتوارية خ...